البلاط الملكي منح والدي شهادة ملكيه كخياط لافرشة العائلة المالكة

البلاط الملكي منح والدي شهادة ملكيه كخياط لافرشة العائلة المالكة

■ علي ناصر الكناني
يقال إن المتصوف البغدادي منصور الحلاج هو من أوائل الذين ادخلوا مهنه الندافه إلى بغداد كما يقال إن أصلها في العراق ثم انتشرت المهنة في بقيه البلدان , ويشير العلامة الراحل الشيخ جلال الحنفي البغدادي إلى انه بعد ازدهار الحضارة العربية في بغداد أيام العباسيين ,

واشتهر ندا فوها بالسمعة الحميدة , فكانوا لا يخلطون القطن الجديد بقديمه , ولا أحمره بابيضه. وكانوا يندفون القطن ندفا مستمرا لكي يتخلصوا من القشرة السوداء والبذور المكسورة.لأنه إذا توارت بذور القطن في لحاف قرضه الفار..!!
ولعل سوق الغزل في بغداد كان وما يزال يعد من أشهر أماكن الندافين , حيث يباع القطن في بالات كبيرة ورغم إن الغالبية من أرباب هذه المهنة قد غادروها إلى إعمال أو مهن أخرى نتيجة عزوف الغالبية من الناس عن شراء المفروشات القطنية واتجاههم إلى استخدام البدائل ألحديثه لهذه المستلزمات والتي تعتمد في صناعتها وعملها على المنتجات الاسفنجيه رغم ما تسببه من إضرار صحية على المدى البعيد ولكن رغم ذالك مازال البعض ممن امتهن الندافه يؤكد وجود في بعض المحلات البغدادية خاصة (القديمة) منها متحديا إنتاج المعامل ألحديثه . فأثرنا إن نلتقي بواحد من رواد هذه المهنة للتعرف على ميزاتها وإسرارها فالتقينا الحاج كاظم عبد الحسين المالكي مواليد عام(1930) الذي يعد من قدامى العاملين في هذه المهنة أيام زمان , فكان اللقاء بمثابة رحلة استذكار جميلة لطبيعة الحياة والعادات والتقاليد البغدادية الأصيلة قبل أكثر من نصف قرن من الزمان التي كانت سائدة في تلك الفترة . يقول الحاج كاظم عن الندافه .. إضافة إلى كونها من المهن ألتراثيه الشعبية والفولكلورية العريقة وتميز من يمارسها من ثقل اجتماعي وحضور معروف في المحلة أوفي الحي والمدينة . ونظرا لأهمية هذه المهنة شاعت ألقاب لأسر عراقيه عديدة لتحمل لقب النداف رغم إن هذه الأسر تنتسب إلى بيوت وعشائر معروفة ولكن نتيجة ذيوع صيتهم وامتهانهم بمهنتهم هذه التي تمسكوا باتخاذهم منها لقبا توارثته عوائلهم وأبناؤهم جيلا بعد جيل . وهنا سالت الحاج ,, ابوطارق , أن يحدثنا عن بداياته مع المهنة التي غادرها منذ زمن بسب ظروفه الصحية وبسبب اتجاهه لمهنة أخرى لا علاقة لها بندافة الافرشه وخياطتها وهي مهنة ( بيع دهون السيارات,, رغم انه مازال يشعر بحنين العودة لمهنته الأولى التي كما يقول الحاج ,, مأكل مايتمناه المرء يدركه,, ثم يضيف قائلا :
-تعلمت المهنة من والدي المرحوم الحاج عبد الحسين ( مواليد عام 1905 ) التي تعلمها هو الأخر منذ طفولته خلال عمله مع احد معارف عمه وهو الحاج صادق المالكي في مدينه النجف ألا شرف . وكان يعد من المبدعين والماهرين في فنون هذه المهنة وإسرارها رغم إن أجره اليومي كان لا يزيد عن خمسين فلسا ما دفع عمه إلى معاونته في فتح محل للندافه خاص به أي بعد أكثر من عشرين عاما من العمل الدءؤوب والمتواصل . وفي عام 1934 قرر والدي السفر إلى بغداد والاستقرار فيها بعد إن وجدله مكانا ليكون محلا للندافه وذلك في منطقه الحيدر خانه . شهادة ملكيه كخياط لأفرشه العائلة المالكة.
ويواصل الحاج كاظم حديثه وذكرياته ليروي لنا كيفيه صار والده الخياط والنداف المعتمد من قبل العائلة المالكة حيث يقول :
في احد الأيام حضر إلى محل والدي رجل بهي الطلعة وطلب من والدي أن يصحبه إلى – احد الامكنه لعمل فراش كامل مقابل مايطلبه من ثمن وفي الطريق كانت المافجاة حيث اخبر الرجل والدي بان الافرشه تعود إلى جلاله الملك غازي فقمت بعمل عشرين لحافا ولوازم أخرى من الافرشه وهنا طلب والدي بعد انجاز العمل بمنحه شهادة موقعة من جلاله الملك شخصيا وفعلا تم له ما أراد ولكنه مع الأسف لم يستطع الاحتفاظ بهذه الشهادة لكونها تعرضت للتلف وقد منح والدي أيضا مبلغا كبيرا آنذاك ومقداره ( خمسة أوراق فئة نوط أبو العشرة ) أي خمسون دينارا مما شجع والدي على شراء دار في مدينه النجف بقيمه أربعين دينارا . وبقي والدي كخياط لأفرشه الملك حتى عام 1958. ولم يترك والدي المهنة حتى وفاته عام 1922 .
وعن ابرز وأشهر الندافين الماهرين في بغداد وعملهم آنذاك يضيف الحاج كاظم قائلا :
كانت بغداد تزخر بالعديد من الندافين الماهرين والمعروفين من بينهم الحاج مجيد الحاج حسون وكان محله في منطقه الفضل وفي ألكاظميه كان الحاج جاسم وفي الكرخ الحاج خير الله ( أبو تركي ) وإخوانه . وكنا نستخدم أجود أنواع القطن الذي يجلب من منطقه سنجار والنداف الاسطه والأصيل هوة الذي يبدع في عمله لاستقطاب الزبائن , ومقارنة بين عمل اليوم والأمس هناك فارق كبير وانأ أتحدى جميع الندافين في الوقت الحاضر إن يكون عملهم بمستوى ماكان عليه الندافون القدامى الذين تميزوا بالدقة العالية والمهارة وكان مجموع الافرشه لمن أراد الزواج لا يكلف مع المواد أكثر من دينار واحد . وكان ذالك في الأربعينيات وفي الخمسينيات أصبح المبلغ بحدود خمسة دنانير أما ألان فقد يصل المبلغ إلى (400) إلف دينار ويزيد على ذالك.
*وهل تعلم أولادك منك هذه المهنة.؟
ليس كلهم وإنما اصغر أولادي وهو (دريد) الوحيد الذي عمل في مهنة الندافة رغم انه غادرها مؤخرا إلى مهنة أخرى . وهنا أود إن أشير إلى إننا كنا نتعامل بمقاييس ثابتة بلا أوزان من حيث كمية القطن فمثلا اللحاف يحتاج إلى 3كيلوات من القطن والدوشك من 7-8 كيلوات من القطن كما أود إن أخبرك بان استخدام الافرشة المستخدمة حاليا التي تعتمد على المصنوعات الاسفنجيه هو غير صحي .
* وهنا سالت الحاج كاظم عن اللوازم القديمة التي كانت تستخدم في الندافه وعن الفرق بين استخدام المكائن الحديثة في ندافه القطن والعمل اليدوي ؟
أجابني قائلا:
-أولا (جك) النداف وهي اله خشبية ضخمه نسبيا ولها قبضه وتكون مائلة للقصر ولذلك يطلق على الرجل القصير للاستهانة به كلمة (جك النداف) ثم الكوز ويرتبط به الوتر ويزير على الكوز لنفش القطن ويكون طول الكوز من 1.5 م1,75 م. ولكن ندف القطن بالماكنة ألحديثة صحيح أنها أسرع وتعطي أنتاج اكبر ولكنها تتلف القطن قياسا إلى استخدام الأسلوب اليدوي رغم إن الندافه بهذه ألطريقه تكون متعبه وتستغرق وقتا أطول .. *
وهل مربك موقف طريف لا تنساه عندما كنت تزاول المهنة..؟
قال : في السابق كانت بعض العوائل تستدعي النداف لعمل أفرشتها داخل البيت واذكر موقفا طريفا مربي لا أنساه وكان عمري آنذاك خمسه وعشرين عاما وكنت اعمل مع والدي . فحضرت إلى محلنا امرأة طلبت مني الذهاب إلى دارهم في منطقه الفناهرة وكانت هذه المرة الأولى التي اترك المحل للعمل خارجه لغرض عمل فراش لابنها وكان طفلا صغيرا لغرض احتفالهم به بمناسبة الختان وبمرور الأيام والسنوات أي بعد خمسه وعشرون عاما حضرت نفس المرأة وهي برفقه شاب يحمل رتبه ضابط بعد أن سالت عن اسمي ومحلي من أصحاب المحل المجاور لي فطلبت مني أن اعمل مستلزمات الافرشه الخاصة بزواج ابنها الذي علمت له فراشه ختانه عندما كان صغيرا فاعتذرت منها لكوني تركت هذه المهنة منذ زمن طويل إلى مهنه أخرى هي بيع دهون السيارات فأصرت على الأمر لكونها تتفاءل بي وهنا اضطررت لتفصيل القماش وكلفت احد العاملين لدي ممن مازال يعمل بمهنه الندافه لانجاز المطلوب
* وفي ختام هذا أللقاء سالت الحاج أبو طارق مازحا. إذن من عمل لك فراش عرسك فضحك قائلا: نعم قمت إنا بعمله بنفسي لضمان جودة عمله أضافه إلى تقليل المصاريف !!