نازك العابد.. نازك الملائكة

نازك العابد.. نازك الملائكة

فريد الحبوب

مما يؤسف له أن الثورات التي انتفضت ضد الاستعمار في هذا القرن، على وجه الخصوص، والتي أنجزت الخلاص للشعوب لتدفعهم في غياهب استعمار داخلي لم تذكر الكثير عن مشاركة النساء في إشعال لهب الثورات وإذكاءها لروح التحرر.

ولم يشر للدور الذي لعبته في وسائل الإعلام وقاعات الحكم وأماكن العمل، كالمستشفيات والمدارس والمصانع ومؤسسات قانون وهيئات تعليم ومنظمات مدنية وحقوقية ومراكز سلطة. وما يؤسف له من باب أخر ويضجرني أن أجد العديد من الدراسات والكتب والمؤسسات تضج بالإحصائيات التي تتناول المرأة ضحية مسلوبة الحياة ومعنفة من سلوك الرجل التعسفي وتعاني ألاغتصاب والاعتداءات الجنسية بل تناسى الكتاب و"اليساريون" على ألأخص الكثير ممن دافعن عن الحريات والحقوق واذرفن الغالي والنفيس لنيل شعوبهن كرامة الحياة. وهذا غبن كبير لسيدات مررن على مناخ الثورات أثرن بكل شيء، بمجرى التفكير والسلوك والعمل مثلما فعل الرجل في مخاض الثورات، ألا أننا تحت نقمة المجتمع ألذكوري يمحى لهن كل أثر ولاسيما هنا في بلداننا العربية نرتدي أغلظ أشكال التنكر لحق المرأة. فهنا يضيع كل شيء للإنسان فكيف إذا كان حق أمراءه عاشت أعنى تعسفات موجات الفكر تحت وطاءه ثقافة انتقامية وتسلطية تجلد ذكر النساء بالعار وتسلخ حقوقهن كما لو أنهن من جنس أخر أدنى جنس ألإنسان.

ولم يخطر في بالي أن أتحدث عن سيدة سورية انحدرت من أحدى بيوت دمشق الغنية والمعروفة. ومرت بموصل العراق لتعيش فترة ليست بالقصيرة على أثر حكم أبيها للمدينة كوال في أواخر فترة العثمانيين. ماتت وما تزال حية، أحنت عمرها في سبيل شعبها واهتاجت بحماسة شديدة لتكافح وتناضل من أجل سوريا. كتبت الكثير في تحرر المرأة وحقوقها المسلوبة ورفضت كل أشكال الخنق لحريتها وأغنت المجلات بمقالات تحولاتها وخلعت الحجاب واعتبرته شيء من الكذب ولا وجود له في الدين. لقد سرق النفي والبعد الكثير من سنين حياتها ورغم التدهور الكبير في صحتها في تلك الفترة استمرت بأحلامها المصنوعة من نسيج الواقع ومحنة الظروف، وطرحت بزخم وقوة الأفكار في ذلك الحين التي حركت الحارات وأدت إلى إشعال حوادث ناهضت ألاحتلال الفرنسي، نفيت على أثر نشاطها الثوري والتنويري إلى الأردن واسطنبول وفي هذا التنقل وتغيبها لوقت طويل ورغم العسر والمشقة وأذى القلق الذي لازمها طوال عمرها لم تضجر وتترك البلاد لحظة. كانت ترسل مقالاتها وكلماتها إلى كل مكان وبقيت حتى ماتت وهي تنقش على رصيف الوطن شعارات التحرر.وما أحوج سوريا وشعبها إلى نازك العابد اليوم حيث الحشود الفائرة ضد كدر الحياة في ظل بكاء البيوت بصمت وارتجاف الجدران خوفاً من قسوة...

ولي رغبة أن أقارن بين نازك العابد السورية ونازك الملائكة العراقية ولا أود إن أضفي وقار واخلع وقار، ولا أغني وأفقر فكلتاهما من عائلتين أرستقراطيتين، والاثنتان بلورتا نفسيهما بالقراءات وبالفكر، فالبيتان كانا متخمين بالثقافة والمعرفة. يتحدثان الانكليزية، أديبتان فوق العادة وفصيحتان إلى حد ما، الغريب أن والد نازك الملائكة سمها بهذا ألاسم حباً لنازك العابد، والاثنتان يالل الصدفة ماتا خارج بلديهما، لكن ألأولى عاشت وماتت متورمة العينين وهي تستعر حباً لوطنها ولاقت عذابا ليس له حدود، وتحملت أعباء النفي والسجن والتشريد وفي ألأخير جثت روحها من أعلى جبال لبنان على تراب وطنها، ونازكنا ما مر بها الوطن ولا قضايا المجتمع ولم يوجعها جوع وشقاء العراقيين بل كانت وللأسف شاعرة فقط، حملت عزلتها وأحلامها الشخصية خارج العراق وأفرطت بالفراغ الذي أصيب بهي قلبها من العراق، ونازك العابد تٌنفى لموقفها من الفرنسيين ولم تكتم أنفاسها وينتابها العجز وترى في البعد أسباب لحتمية تسكتها وتقصيها عن العمل في سبيل وطنها وحقوق الناس، ونازك الملائكة ذهبت للكويت ثم لأمريكا ومصر لتدرس هناك فقط دون أثر لها بيننا، ولم تشغل بالها هموم الوطن المنهمرة من كل حدب وصوب، انطفأ الق نازك الشعري والأدبي وبقيت ألآلام تطرق ألأجيال تلو ألأجيال، فيما تحولت العابد لضماد أهاب حتى نازك الملائكة وهي تقول لو أن ألامس يعود لتمنيت أن أكون نازك العابد.

عن الحوار المتمدن