محمد عبده.. المصلح والمجدد

محمد عبده.. المصلح والمجدد

كان محمد عبده من أبرز شيوخ عصره الذين وضعوا على كاهلهم مسؤولية التغيير والتنوير والاجتهاد في النص الديني والتحقق التام من المصادر الإسلامية وكتب الفقه عبر البحث، التمحيص، التوثيق، الاستنتاج، والدراسة.

كما أنه من الشيوخ الأوائل الذين طالبوا بإعمال العقل في النصوص الفقهية الإسلامية. كان شيخًا ولكنه كان مهمومًا بأمور الوطن؛ فقد شارك في ثورة "أحمد عرابي" ضد الإنكليز عام 1882م, وسُجِن ونُفي إلى بيروت وظل بها ثلاث سنوات. لم يمنعه ذلك من مواصله مشروعه التنويري والإصلاحي حيث سافر عام 1884م إلى باريس بدعوة من أستاذه ومُعلمه "جمال الدين الأفغاني"، وأسس صحيفة "العروة الوثقى"، وبعدها أنشأ جمعية على اسم هذه الجمعية، كما كان لمشروع محمد عبده التنويري أثر بالغ في تمهيد الأجواء نحو نهضة فنية وموسيقية في مصر؛ حيث يؤكد د. أسامة عفيفي في مقال منشور على موقع "كلاسيكيات الموسيقى العربية" تحت عنوان (الموسيقى العربية الكلاسيكية ــ الخلفية التاريخية), أن الموسيقى العربية الكلاسيكية التي ظهرت خلال القرن العشرين بين العقدين الثاني والثامن, بدأت بحركة تجديد أرسى قواعدها سيد درويش في مصر، وهناك كلاسيكيات أخرى أقدم في التاريخ الموسيقي العربي كالموشحات الأندلسية والقدود الحلبية.
ولكن جرى الاصطلاح مؤخرًا على تعريف الكلاسيكيات بأفضل ما قُدم من موسيقى خلال تاريخها الطويل ـ والذي بلغ ذروته في القرن العشرين ـ وهو ما يوازي كلاسيكيات الموسيقى الغربية في القرن الثامن عشر. وعن الخلفية التاريخية لهذه الريادة في الفن الموسيقي, يقول د. أسامة عفيفي: " لقد تميزت هذه الفترة بنهضة فكرية هائلة كانت الريادة فيها للمبدعين المصريين، ولم تنشأ هذه النهضة من فراغ، بل مهد لها كتابات الشيخ محمد عبده وغيره من رواد الفكر السياسي الذين وضعوا بدايات عصر التنوير والخروج من الجمود الفكري إلى التحرر السياسي والاجتماعي. وكان الشيخ محمد عبده من أوائل من شجعوا الموسيقار داود حسني عندما سمع موهبته الغنائية وتنبأ له بمستقبل كبير في عالم الفن والموسيقى. وقد تحققت نبوءة الشيخ فيه؛ حتى وصف النقاد الموسيقار داود حسني بأنه: "المؤسس الرئيسي للتراث الخالد لفن الموسيقى المصرية"، وليبرالية الشيخ محمد عبده وانفتاحه وإيمانه بالحرية كقيمة إنسانية جعله يسارع في تشجيع موهبة الموسيقار داود حسني مع أنه كان يهوديًا مصريًا!"
كان محمد رجل إصلاح من طراز نادر، وشُعلة مُضيئة توضح بجلاء صورة الإسلام المعتدل للعالم وسط فتاوى التكفير والانغلاق والجمود، وقد نُشرت مقولة "حجاب ونقاب وزبالات أخرى" للإمام محمد عبده، وهي تحمل تحذيرًا لخطورة الأفكار المتجمدة والمتطرفة والمنغلقة على الإسلام بقوله: "ولكنه دين أردت إصلاحه أحاذر أن تقضي عليه العمائم". وكان الإمام الراحل محمد عبده من أشد المدافعين عن حقوق المرأة فنادى بضرورة تعلم المرأة، ونادى بعدم تعدد الزوجات في حالة إذا ما كان الرجل غير قادر على تحقيق العدل بين الزوجات، بل ورأى أنه من الصعب أن يتحقق العدل للمرأة في ظل تعدد الزوجات. أما عن الحجاب والنقاب، فقد رأى أن النقاب عادة ناتجة عن الاختلاط بأمم أخرى وليس من الشرع الإسلامي
محمد عبدة المجدد والمصلح الاسلامي.. ما احوج الامة العربية والاسلامية لرجال من امثاله بعد ان شاع فكر التطرف والارهاب في السنوات الاخيرة

منارات